Вьетнамцы.
- drugoivietnam
- 4 дек. 2014 г.
- 3 мин. чтения
Понять вьетнамца русскому человеку очень сложно. С одной стороны - многое у них точь-в-точь как у нас. Если воровать - так миллион, если жениться - так на королеве. И вообще - раз у ж пошла такая пьянка - режь последний огурец. Мы во многом очень похожи. Так же отмечаем праздники, так же пропиваемся до последних штанов и так же вкалываем до седьмого пота, чтобы дать детям образование. С другой стороны - между нами огромная пропасть в плане мировосприятия. Мир окружающий нас мы видим по разному. Мы изначально не ждем от этого мира ничего хорошего. Весь мир - говно - это мы усваиваем еще со школы. Мы старательно учимся изо дня в день тому, чтобы разглядеть в нем чуточку хорошего, пытаемся быть лучше, в надежде, что того и мир вокруг нас изменится. Мы воспринимаем во многом отношения с миром как систему взаимозачетов. Перевел старушку через дорогу - за это тебе что-нибудь хорошее будет. Уступил место в метро - вдруг повысят на работе? При этом мы знаем, что ничего не изменится, но надеемся, отчаянно надеемся на эти изменения. Они нужны нам не в будущем, а именно сегодня, именно сейчас. Уповая на загробную жизнь, мы, положа руку на сердце, не верим, что она есть. Мы считаем, что этот мир нам что-то должен, но в глубине осознаем что это не так. Это бесит и выводит из себя. Внутреннее бессилие, насажденное христианской культурой, вступает в жестокое противоречие с отчаянным желанием иметь все и сразу. Мы не хотим ничего потом - мы хотим сейчас. Но картинка вокруг, опыт наших предков, знакомых - все вокруг учит нас - так не бывает. Ты ничего не получишь, ни сейчас, ни потом.Сейчас - потому что мир жесток и несправедлив, а потом - потому что не верим ни в какую загробную жизнь в самой глубине своей души. Жизнь твоя коротка и когда ты умрешь, тебя забуду на следующий день. Звучит все это жестоко. Еще более жестоко выглядит. Да чего там - в зеркало просто посмотрите. Лучшие умы пытались и пытаются все это объяснить. Разложить по полочкам. Стараются убедить нас что это не так. Что все может быть лучше. Вьетнамцы в этом плане совершенно другие. Они не тратят время на поиски истины и ответов. В их представлении о мире все более чем просто. Так же как у нас, они представляют, что мир вокруг нас, наша жизнь - это сплошное страдание и мука. Но не надо пытаться находить этому какие-то объяснения. От того, что ты назовешь что-то другим именем его суть не изменится. Просто прими это и подумай как от этого страдания уйти. Мы заботимся о том - куда мы уйдем из этой жизни, а они просто думают над тем, как это сделать. Мы живем спасая свою бессмертную душу, они же понимают, что за гранью сознания нет, души в нашем понимании у них нет. Есть путь прекращения страдания. Следуй по этой тропинке и ты добьешься прекращения этого страдания. В конце их пути не сидит бородатый добрый дядя и не гладит по головке всех входящих. В конце нет вообще ничего. Это сложно понять, но попробуйте выплатить 30 летнюю ипотеку - второй раз вам не захочется этого делать, я уверен. Человек по их мнению подобен капле воды - верни ее в океан и разве есть она теперь в океане, разве можно ее там найти? Другими словами - просто принимайте их такими какие они есть. Отбросьте в сторону все предрассудки и просто удивляйтесь и наслаждайтесь тем, что вы видите вокруг. Все что они делают на самом деле лишено какой либо цели. Все идет как идет. Просто потому, что не может по другому. Их способ выживания в этом мире - стараться быть хорошими. Помочь незнакомому человеку - обязательно надо. Не потому что за этим последует награда. А просто потому, что по другому - не хорошо. А что хорошо и что плохо - реши сам. Если они вам чем то не угодили - просто подумайте о том, что они старались изо всех сил, но что-то пошло не так. Дайте им еще шанс - не надо орать - вдруг второй раз все получится и вы вместе потом посмеетесь над сиюминутным раздражением взволновавшим ваш общий океан мироздания. А заодно дайте себе шанс на бытовом уровне прикоснуться к культуре, которая существовала еще до того, как иудеи придумали нам нашего Бога.
コメント